小说 - 第6页

卡尔维诺 “我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《不存在的骑士》《分成两半的子爵》《树上的男爵》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《不存在的骑士》中争取生存，在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生，在《树上的男爵》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。作为“开放性”小说，这三个故事首先遵循人物

《一句顶一万句》是著名作家刘震云的扛鼎之作，也是刘震云迄今为止最成熟最大气的作品，并在2011年获第八届茅盾文学奖。小说分上下两个部分，前半部“出延津记”写的是过去：卖豆腐老杨的二儿子杨百顺百事不顺，他一生改了三次名：为了寻个营生，被天主教神父老詹纳为教徒，改名杨摩西；给县长种地时因为一个尿壶得罪了县长，提心吊胆中有人说媒，便倒插门嫁给馒头铺的吴香香，改名吴摩西；吴香香给吴摩西扣了顶绿帽子，吴摩西

这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元 838 年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着 时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中…… 1938 年和 1943 年，希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏；在新中

阿特伍德反乌托邦悬疑三部曲“疯癫亚当”的完结篇。本书将《羚羊和秧鸡》及《洪水之年》中的人物重新集结，围绕着在第一部《羚羊和秧鸡》中以“上帝的园丁”身份登场的泽伯展开，此前阿特伍德并未充分挖掘过他的身世。小说讲述在“洪水”灭绝了地球上的大部分人类之后的几个月，托比和瑞恩把她们的朋友阿曼达从彩弹手手里解救出来。回到了疯癫亚当的据点。和她们在一起的是“秧鸡人”，由死去的秧鸡创造来替代人类的物种。她们的预

本书中收录的十四个短篇小说从女性经验和视角出发，广泛探讨了女性在成长中遇到的问题，内容涉及强奸、婚外恋、肥胖、分娩等与女性密切相关的现实际遇。阿特伍德以其极富原创力的节制笔调，拼接起幻想、幽默乃至暴力的片段，结合写实、内心独白与蒙太奇的运用，以她的故事揭示了人类关系的复杂性，为她笔下深切打动读者的人物注入生命，唤起惶恐与笑声，共情与认同，表现出现代社会中女性越来越复杂的内心世界和她们面对由男人主导

本书有两个女主人公，一个是劳拉，小说一开始就在车祸中死去；另一个是她的姐姐艾丽丝，生活在死者的阴影中，回忆着快被湮没的往事。有关盲刺客的故事是劳拉生前写的，描述了在动荡的20世纪30年代，一个富家小姐和一个在逃的穷小伙子的恋情。同时，这对恋人想象出了发生在另一个星球上的故事。这个虚构的故事里充满了爱、牺牲与背叛。而现实生活中也是如此，艾丽丝嫁给了富商理查德，在外人看来，这是一桩美满的婚姻，殊不知，

黑塞的自我治愈之旅，“社恐”的内心独白。哈利是一个“社恐”，他独来独往，不爱社交。他常常觉得自己内心有一头“荒原狼”，这头狼让他离群索居，每日在理智与欲望之间拉扯。认识赫尔敏娜之后，他的世界被打开，开始探索人生的种种可能，学会回到人群，学会了生活，学会了笑。本书是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的代表作，写于作者心灵遭受重创期间，因此《荒原狼》也可以看作是他的自我治愈之旅。

“一直以来，我都告诉自己，我们都是战争的产物——但我错了。我们都是美的产物。”我是小狗。名字是外祖母兰给我起的。在兰长大的那个村子，人们会给像我一样过于瘦弱的孩子起个贱名来护身。名字薄如空气，但也可作盾牌。小狗盾牌。我和母亲、外祖母因战事而逃离到美国。我脱下我们的母语，戴上我的英语，像一副面具，好让别人能看到我的脸，进而再看到她们的。我正以人子的身份给母亲写信。我有好多话想对她讲。回忆往事，还有那

“我”是一个热爱灵异故事、恐怖怪谈的医师，喜欢搜集“真实的灵异体验”，网友的故事或病患的分享，都是“我”搜集的对象。而一切的一切，始于某个漫画家提供的几则怪谈…… 也许，并不存在能让人置身事外的恐怖故事。在网络上掀起话题讨论的“怪异”，如病毒般借由书本扩散、扩散，再扩散…… 你当真……是旁观者吗？

洪明道混合使用華文、台語文與日文，以台南到岡山一帶村庄為背景創作，書寫之時代橫跨終戰到現代，藉由語言混用，營造文字的詩意與氛圍。 九篇短篇小說彼此之間利用相近的物件或象徵連接，並以〈等鷺〉為軸心，前後的小說兩兩相對。開篇的〈改札口〉，火車上的陌生人讓獨力撫養幼兒的妻子有活下去的力量；〈村長伯的奮鬥〉戲謔地改以與政權合作的村長角度切入，如何開闢更多使鄉村繁榮的馬路。而堅勇伯在〈等鷺〉中觀察拍攝黑面琵