社会、政治与哲学 - 第8页

《什么叫思想？》是德国哲学家马丁·海德格尔后期最重要的代表作之一，源自其于 1951—1952 年间开设的系列讲座。全书围绕“思想究竟意味着什么”这一根本性问题展开，试图突破传统哲学对于理性、认识和概念思维的理解方式，重新探寻思想的本质及其历史使命。书中以尼采和巴门尼德等哲学家为切入点，对西方形而上学传统进行了深入反思。海德格尔认为，现代人虽然拥有大量知识和技术，却未必真正进入了“思想”的状态。作

《国家为什么会失败》是德隆·阿西莫格鲁与詹姆斯·罗宾逊合著的政治经济学作品，试图回答一个长期困扰经济学与政治学的问题：为什么有些国家能够持续繁荣，而另一些国家长期陷于贫困和停滞。作者将解释重点放在政治制度和经济制度上，并对地理、文化以及单纯知识不足等常见解释提出系统性的质疑。全书通过大量跨时代、跨地区的历史案例，构建“包容性制度”与“汲取性制度”的分析框架。前者能够形成较广泛的经济机会、产权保障和

《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇为《德经》、下篇为《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章，是中国历史上首部完整的哲学著作。

《跨越边界的社区（修订版）：北京“浙江村”的⽣活史》是持续至今的真实“北漂”史，是对转型中的中国城市、流动人口、经济与社会，北京“浙江村”与“浙江村人”三十年生活记录研究。“浙江村”，20世纪80年代起渐次于北京天安门以南5公里的 南苑地 区汇聚成形。30年来，其经济生产与社会再生产的特殊面貌、内部空间与外部环境的互动演变，已成为研究改革开放以来中国流动人口与城市社会经济发展，体制、权力与政策的鲜

作为人类社会最重要的几个概念之一，权力无需借助定义就能被大众所理解。然而，一旦深究下去，权力就变得复杂起来：意愿是如何被强加于他人并且让对方默许？是何种深层力量使人们甘愿屈服，放弃自己的选择去接受他人的安排？是体罚的威胁、金钱的奖励，还是承诺、说服或其他因素吗？ 权力是本书作者在经济学领域论证研究的中心议题之一。在本书中，他认为对权力的反抗是化解经济权力的主要方法，也是防止权力在经济领域发挥作用的

数字连接给了每个人连接世界的机会，也让人们的社交从此不同。运用数字媒介，理论上，一个人可以与世界上的其他任何人建立联系。即使如此，人们的社交关系依然只有四类：家庭关系、朋友关系、工作关系、生活关系。当然，每一类关系都有着异常复杂的维度。 删繁就简，本书在每一类关系中选择了四类典型场景，用案例呈现场景，在场景中捋出案例内含的社交关系重构，探讨数字社交带来的社会关系革命——从个体围绕社会的社交转向个体

书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。「奔赴还是离开？一幅都市异乡人的漂泊寻根图景」小区保安、水电工人、菜场商贩……社会学

本书以“两千年三循环”概括了行政层级的增减变化，以“从北密南稀到南密北稀”总结了行政区划的地理变迁，还分析了县级政权相对稳定和一级行政区起伏不定的历史原因，并从犬牙相入和山川形便两方面探究了行政区域划界的操作原则。 此外，书稿还阐释了自然、政治、经济、军事、文化等各方面因素对行政区划的影响。

《中国共产党历史 第一卷（1921—1949）》系统叙述了中国共产党自成立以来，领导中国革命不断探索、曲折前进并最终取得全国胜利的历史进程。全书以大量档案文献和权威史料为基础，全面呈现新民主主义革命时期的重要会议、重大斗争、路线选择和关键转折，深入分析党在复杂国内外环境中形成正确理论和战略的历史必然性。作品既注重宏观历史脉络的清晰呈现，也关注重大事件背后的思想演变与实践经验，是学习研究中国共产党早

《总统是靠不住的：近距离看美国之二》继续采用书信式写法，从“总统是什么”这样看似简单的问题进入美国政治制度。作者不从抽象宪法条文开始，而是通过总统、国会、法院和普通人的真实故事解释权力如何运行。书中重点讨论美国制度为什么对总统保持持续警惕。行政权虽然强大，却受到预算、立法、司法审查、任命程序、新闻监督等不同机制制约。所谓“总统靠不住”，并不是针对某个具体总统，而是建立在“任何掌权者都可能犯错”的制